第五百九十四章 天下大同的背后
或许是发现了什么,皇后也乖乖的不再说话了。
只是自顾自的吃饭。
而等到了13点多,这顿饭也算吃完了。
如果是平常在舍恒面前的话,皇后早就捧着肚子喊了起来,只是因为王榭在场,她特意收敛了许多。
皇后维持着皇家的体面,然后看向舍恒:“既然饭都吃饭了,那我就先走了。”
只是体面还没有维持多久,她就特意避过收拾桌子的王榭,然后悄悄的在舍恒耳边说道:“剩下的时间你就慢慢跟你家小男人讲讲为什么皇帝会推荐,我就不打扰了。”
话毕,皇后转身就走。
然后只留下了粉面微红的舍恒站在原地。
至于王妈,在帮王榭收拾完桌子后,也借口有事出去了。
所以很快。
诺大的整个别墅里,也就只剩下了王榭和舍恒两个人。
舍恒却是已经调整了过来,一脸云澹风轻的招呼王榭到茶室里,她想和王榭谈谈。
虽然皇后说的没有错,但是有的话他还是得仔细交代一下。
要是皇后在这里,有的话舍恒还真没办法明说,要不然就有指着和尚骂秃子的嫌疑了。
王榭虽然不知道舍恒的心理活动,但是他也没当一回事。
既然舍恒喊他喝茶,那他就跟着去呗。
茶室里。
舍恒行云流水的在沏茶,王榭也是眨着眼睛在打量周围。
还真别说,最近舍恒还真临摹了不少王榭的诗词,只是最中心放着的,仍然是那一副王榭亲自手书的《一剪梅》。
直到舍恒将茶杯放到王榭身前,他才收回了视线。
看着王榭慢慢品茶,舍恒才开口了:“其实刚才那个女人说的也没有错,整个事情也无外乎zz正确四个字。”
王榭听到舍恒开口,也没有多说,只是静静的听着。
舍恒也是停顿了一下,然后才继续开口道:“《天龙八部》里,有的人看的是武,有的人看的是侠,有的人看的是佛,有的人看的是出世,但是皇室看的却是天下大同,要不然他们也不会公然推荐一部。”
这下王榭有些疑惑了:“此话怎讲?”
舍恒没有直接回答,只是顺手帮王榭续上水后,才继续开口道:“《天龙八部》虽然是一部武侠,但是却又以辽、宋、吐蕃、大理、西夏为背景,既叙述了辽宋之间的百年仇恨,又侧面描写了吐蕃和大理的民族性格,最后还穿插了慕容家族力图复国的种种谋划,堪称一部波澜壮阔的区域斗争史诗。”
“所以...”舍恒看了眼王榭,然后缓缓开口:“皇室从这里看到了他们可以借用的两个宗旨。”
王榭惊讶:“两个?”
舍恒摇摇头。
书虽然是这个小男人写的,但也应该是无意而为之。
或者说他可能有这个想法,但是没有特意的去强调这一点,还是为了讲好故事。
所以舍恒伸出了一只手指。
“第一点,倡导各大区的文化独立。”
“大理民风淳朴,特别是对于鸠摩智强讨六脉神剑的举动,更是做到了不乐争斗、专心自修的态度。而吐蕃却更好相反,通过鸠摩智的行径就能看出他们争强好胜、生活奢侈。同样都是修习佛法的国家,但是行为却完全不同。”
“同理,辽国作为游牧民族,端地是民风彪悍、恩怨分明,而大宋则明显是受到了儒家文化的影响,所以显得重文轻武,有些软弱了。”
“所以我们能看出来,区域的历史、生活方式和传统文化其实也是各区域的宝贵财富,这也是为什么要设立文化墙保护的原因,那就是允许并提倡文化大同、百花争鸣。要不然汉文化侵袭严重,说不定哪一天哪个区域的文化就再也没有了。”
王榭不由得长大了嘴巴:“这特么也能联系到一块。”
舍恒对于王榭的惊讶视而不见。
而是慢慢竖起了第二根手指。
“当然最重要的就是第二点,追求和平平等的全地星大同。”
“高僧智光为了启迪乔峰,用生命给乔峰留下了32个字:万物一般,众生平等。圣贤畜生,一视同仁。汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱在灰尘。”
“还有乔峰在就任南院大王时候的想法:若不是有人揭露我的身世之谜,我直至今日还道自己是大宋的百姓。我和这些人说一样的话,吃一样的饭,又有什么区别?为什么大家好好的都是人,却要强分为契丹?大宋?女真?高丽?”
“特别是‘大家好好的都是人’这一句,更是道出了人类的基本公理。”
王榭点点头,若有所思。
对于这一点,他其实也没有多大的意外,金老先生的观念本来就是如此,他认为中华自古就是开放的,中国的历史组成是多民族融合的结果,而开放和包容才是中华文明强大的根本原因。
对于金老先生的观点,王榭其实是不予置评的。不过他的书里,大多数的观点其实就是这样的。
而看着王榭若有所思的样子,舍恒却突然笑了起来。
她朝着王榭说道:“当然,这些都是狗屁,是为了告诉你为什么皇室会推荐你的书的原因,了解一下就可以了。”
听着舍恒的话,王榭彻底懵了,舍恒还会说脏话?
舍恒还以为王榭是没听懂,所以她继续说道:“皇家之所以要这么做,也是因为地星联邦强调和平共处,皇家作为表率要彻底的执行,推荐你的书也算是工作的一部分。”
既然有表面工程,那肯定有私下的想法了。
所以王榭试探着问道:“那其实呢?”
舍恒赞许的看了王榭一眼后,这才认真的继续说道:“用崇祯大帝私下说的话就是,着汉服,习汉礼、学汉文、遵汉俗,除此以外皆为敌!皇家的态度当然是遵守祖训,巴不得汉文化入侵的更全面一些呢。”
王榭顿时一阵好家伙,崇祯帝这么刚的吗?
这不就是《春秋》里“夷狄入华夏则华夏之”的那一套吗?
哦,对了。
地星没有《春秋》,那就没事了。
而舍恒则是眼睛一亮。
她笑着说道:“夷狄入华夏则华夏之?这一句说的好。就凭这一句,皇室那群老头子说不定都能给你颁发一个爵位呢。”
王榭双手一摊。
他也不想的。
不过随后舍恒还是认真的对王榭叮嘱道:“告诉你这些,是因为你作为文化圈子的一员,不论心里是怎么想的,但是嘴里说的一定要符合地星现在的潮流。有的事情要积极响应,但是亮个相收获一些好感就行,私底下还是要把握住了,毕竟皇家的友谊可能帮上不少忙。”
王榭点头,他确实懂了。
怪不得皇帝要夸乔峰,不就是因为他体现了各大区平等的精神嘛。
而至于为什么后面乔峰已经改名萧峰,皇帝依旧在宣传的时候称萧峰为乔峰。
当时王榭还以为是个人习惯问题,毕竟有的人习惯称乔峰,有的人则更喜欢称萧峰。
现在看来嘛,还是有一些小九九在里面的。
懂得都懂。
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只是自顾自的吃饭。
而等到了13点多,这顿饭也算吃完了。
如果是平常在舍恒面前的话,皇后早就捧着肚子喊了起来,只是因为王榭在场,她特意收敛了许多。
皇后维持着皇家的体面,然后看向舍恒:“既然饭都吃饭了,那我就先走了。”
只是体面还没有维持多久,她就特意避过收拾桌子的王榭,然后悄悄的在舍恒耳边说道:“剩下的时间你就慢慢跟你家小男人讲讲为什么皇帝会推荐,我就不打扰了。”
话毕,皇后转身就走。
然后只留下了粉面微红的舍恒站在原地。
至于王妈,在帮王榭收拾完桌子后,也借口有事出去了。
所以很快。
诺大的整个别墅里,也就只剩下了王榭和舍恒两个人。
舍恒却是已经调整了过来,一脸云澹风轻的招呼王榭到茶室里,她想和王榭谈谈。
虽然皇后说的没有错,但是有的话他还是得仔细交代一下。
要是皇后在这里,有的话舍恒还真没办法明说,要不然就有指着和尚骂秃子的嫌疑了。
王榭虽然不知道舍恒的心理活动,但是他也没当一回事。
既然舍恒喊他喝茶,那他就跟着去呗。
茶室里。
舍恒行云流水的在沏茶,王榭也是眨着眼睛在打量周围。
还真别说,最近舍恒还真临摹了不少王榭的诗词,只是最中心放着的,仍然是那一副王榭亲自手书的《一剪梅》。
直到舍恒将茶杯放到王榭身前,他才收回了视线。
看着王榭慢慢品茶,舍恒才开口了:“其实刚才那个女人说的也没有错,整个事情也无外乎zz正确四个字。”
王榭听到舍恒开口,也没有多说,只是静静的听着。
舍恒也是停顿了一下,然后才继续开口道:“《天龙八部》里,有的人看的是武,有的人看的是侠,有的人看的是佛,有的人看的是出世,但是皇室看的却是天下大同,要不然他们也不会公然推荐一部。”
这下王榭有些疑惑了:“此话怎讲?”
舍恒没有直接回答,只是顺手帮王榭续上水后,才继续开口道:“《天龙八部》虽然是一部武侠,但是却又以辽、宋、吐蕃、大理、西夏为背景,既叙述了辽宋之间的百年仇恨,又侧面描写了吐蕃和大理的民族性格,最后还穿插了慕容家族力图复国的种种谋划,堪称一部波澜壮阔的区域斗争史诗。”
“所以...”舍恒看了眼王榭,然后缓缓开口:“皇室从这里看到了他们可以借用的两个宗旨。”
王榭惊讶:“两个?”
舍恒摇摇头。
书虽然是这个小男人写的,但也应该是无意而为之。
或者说他可能有这个想法,但是没有特意的去强调这一点,还是为了讲好故事。
所以舍恒伸出了一只手指。
“第一点,倡导各大区的文化独立。”
“大理民风淳朴,特别是对于鸠摩智强讨六脉神剑的举动,更是做到了不乐争斗、专心自修的态度。而吐蕃却更好相反,通过鸠摩智的行径就能看出他们争强好胜、生活奢侈。同样都是修习佛法的国家,但是行为却完全不同。”
“同理,辽国作为游牧民族,端地是民风彪悍、恩怨分明,而大宋则明显是受到了儒家文化的影响,所以显得重文轻武,有些软弱了。”
“所以我们能看出来,区域的历史、生活方式和传统文化其实也是各区域的宝贵财富,这也是为什么要设立文化墙保护的原因,那就是允许并提倡文化大同、百花争鸣。要不然汉文化侵袭严重,说不定哪一天哪个区域的文化就再也没有了。”
王榭不由得长大了嘴巴:“这特么也能联系到一块。”
舍恒对于王榭的惊讶视而不见。
而是慢慢竖起了第二根手指。
“当然最重要的就是第二点,追求和平平等的全地星大同。”
“高僧智光为了启迪乔峰,用生命给乔峰留下了32个字:万物一般,众生平等。圣贤畜生,一视同仁。汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱在灰尘。”
“还有乔峰在就任南院大王时候的想法:若不是有人揭露我的身世之谜,我直至今日还道自己是大宋的百姓。我和这些人说一样的话,吃一样的饭,又有什么区别?为什么大家好好的都是人,却要强分为契丹?大宋?女真?高丽?”
“特别是‘大家好好的都是人’这一句,更是道出了人类的基本公理。”
王榭点点头,若有所思。
对于这一点,他其实也没有多大的意外,金老先生的观念本来就是如此,他认为中华自古就是开放的,中国的历史组成是多民族融合的结果,而开放和包容才是中华文明强大的根本原因。
对于金老先生的观点,王榭其实是不予置评的。不过他的书里,大多数的观点其实就是这样的。
而看着王榭若有所思的样子,舍恒却突然笑了起来。
她朝着王榭说道:“当然,这些都是狗屁,是为了告诉你为什么皇室会推荐你的书的原因,了解一下就可以了。”
听着舍恒的话,王榭彻底懵了,舍恒还会说脏话?
舍恒还以为王榭是没听懂,所以她继续说道:“皇家之所以要这么做,也是因为地星联邦强调和平共处,皇家作为表率要彻底的执行,推荐你的书也算是工作的一部分。”
既然有表面工程,那肯定有私下的想法了。
所以王榭试探着问道:“那其实呢?”
舍恒赞许的看了王榭一眼后,这才认真的继续说道:“用崇祯大帝私下说的话就是,着汉服,习汉礼、学汉文、遵汉俗,除此以外皆为敌!皇家的态度当然是遵守祖训,巴不得汉文化入侵的更全面一些呢。”
王榭顿时一阵好家伙,崇祯帝这么刚的吗?
这不就是《春秋》里“夷狄入华夏则华夏之”的那一套吗?
哦,对了。
地星没有《春秋》,那就没事了。
而舍恒则是眼睛一亮。
她笑着说道:“夷狄入华夏则华夏之?这一句说的好。就凭这一句,皇室那群老头子说不定都能给你颁发一个爵位呢。”
王榭双手一摊。
他也不想的。
不过随后舍恒还是认真的对王榭叮嘱道:“告诉你这些,是因为你作为文化圈子的一员,不论心里是怎么想的,但是嘴里说的一定要符合地星现在的潮流。有的事情要积极响应,但是亮个相收获一些好感就行,私底下还是要把握住了,毕竟皇家的友谊可能帮上不少忙。”
王榭点头,他确实懂了。
怪不得皇帝要夸乔峰,不就是因为他体现了各大区平等的精神嘛。
而至于为什么后面乔峰已经改名萧峰,皇帝依旧在宣传的时候称萧峰为乔峰。
当时王榭还以为是个人习惯问题,毕竟有的人习惯称乔峰,有的人则更喜欢称萧峰。
现在看来嘛,还是有一些小九九在里面的。
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